Bütün sýkýntýlarýn sebebi namazý terk etmektir
Gönderilme zamanı: Pzr Oca 25, 2026 8:11 am
*Legacy Post Number 23 from MediaTurkish
Topic: Bütün sýkýntýlarýn sebebi namazý terk etmektir
Timeline: 2013-02-27 16:43:14
Bütün sýkýntýlarýn sebebi namazý terk etmektir
Islamic Rulings - Living Shariah Verdicts
Islamic Questions & Answers
Ben 23 yaþýnda genç bir kýzým. Açýkça söyleyeyim ki namaz kýlmýyorum.
Namazý kýlsam bile bütün farzlarýný kýlmýyorum. Açýkçasý ben müzik de dinliyorum. Ancak Allah þahidim ki bu konu bende psikolojik bir durum yaratýyor. Namaz kýlmak istiyorum, Allah'a itaat etmek istiyorum, O'ndan da korkuyorum. Müslüman biri olduðum için de övünüyorum. Rabbim ortaðý olmayan tek Allah'týr. Sevgili Mustafa s ve siretini seviyorum.
Kýssalarýný dinlediðimde etkileniyorum. Allah'a hamd olsun. Bu yýl Umre'ye gitmemi Allah nasip etti. Bunun için çok sevinçliydim. Buna raðmen kendimi inkârcý hissediyorum. Ya da benimle kâfirler arasýnda bir fark göremiyorum. Çünkü namaz kýlmýyorum. Namaza devam etmek için çok uðraþtým.
Ancak bu duruma nasýl geldiðini bilmiyorum. Bilmeniz gereken bir durum da ben uzun bir müddet hiç namaz kýlmadým. Din hakkýnda çoðu durumlarý bilmediðimi hissediyorum. Ýslam dinine ait iþlerden namaz veya zekât yâda umre vb. hiçbir ameli Allah'ýn benden kabul etmeyeceði hissine kapýldým.
Gideceðim yer kuþkusuz cehennemdir. Elimden tutacak ve bana nasihat edecek, bu kayboluþ durumumdan çýkaracak birine muhtacým. Bu durumda oluþuma da nefret ediyorum!!Bütün bunlarýn yanýnda baþka bir problem daha var. Ramazan'da çoðu günler oruç tutmadýðýmý da hissediyorum. Ben herhangi bir hastalýktan da þikâyetçi deðilim. Yani oruç tutmama engel bir durum yok.
Açýkçasý ramazandan mý yoksa Þevval ayýndan mý altý gün oruç tuttuðumdan bile emin deðilim. Bu durumlarý karýþtýrdým. Bu probleme Allah'tan uzak kaldýðým dönemlerde karþýlaþtým. Ben Allah'ýn sebebsiz yere orucu bozandan kabul etmeyeceðini ve kefaret gerektiðini de biliyorum. Ne yapmalýyým?
Lütfen bana yardým edin ve bilgilendirin. Lütfen. Ben çok umutsuzum.
Allah'ýn izniyle vereceðin cevabý iyilikler tartýsýnda kýlmasýný Allah'tan dilerim. Sizin ve bütün Müslümanlarýn mükâfatýný hayýrla versin.
Bütün övgüler Allah'adýr.
Ýlkin:
Deðerli kýz kardeþim, önce problemin yerini belirlemen ve sonra tedavisine baþlaman gerekir. Problemin sýnýrlamasý konusunda bizden yardým etmemizi istiyorsan sana þunu diyoruz: problem senin kendinde ve baþka hiçbir þeyde deðildir. Baþkalarýnýn sana yaptýklarý yardýmýn hiçbir faydasý olmaz ta ki sen kurtuluþu kendinde bulmadýkça.
Sorunda açýkladýðýn duygular, senin istikamet ve salah deðerlerinin varlýðýný göstermektedir. Mü'min o kimsedir ki kendini hesaba çeker ve kýnar. Görünen o ki sen de bunu yapýyorsun.
Mü'min görevi yapmamaktan günahlarýndan korkar. Onlarý büyük bir dað gibi üstüne düþeceðini görür. Görünen þu ki sen de bunu hissediyorsun.
Mü'min Ýslam'ýyla ve imanýyla yücelir. Bu büyük dine mensup olmakla þeref duyar. Deðerli Peygamberi Muhammed'i s ve risaletini sever. Bu açýkça sende var!!?
Bütün bu saydýklarýmýza raðmen dini farzlardan en büyüðü namaz gibi bir görev nasýl aksatýlýr?
Bizim þu açýklamaktan baþka bir yolumuz yoktur. Nefsi idare ve kontrolde kötü yönetmektir. Yoksa namazý eda etmek ne çok vakit ne de çok gayret ister. Kiþinin dakikalarca rabbi ile baþ baþa kalýp O'na yalvarmasý ve yakarmasýdýr, dünyanýn aðýrlýðýný ona bildirmesidir, O'nun rahmetine ve O'na olan þevkini yine O'na þikâyet etmesidir. Eðer nefislerimiz bu belirli dakikalarda buna baðlanmaya tahammül edemiyorsa hayatta asla baþarýlý olacaðýmýzý sanmýyorum. Nefsi yönetmek biraz da inatçý ve azimli olmakla alakalýdýr. Biz Müslümanlarý rabbimiz gücümüzün dýþýndaki ile sorumlu tutmamýþtýr. Bilakis bize sýkýntý verecek bir sorumluluk da yüklememiþtir. Allah bizim tevbe etmemizi ve bizden hafifletmemizi ister.
Allah þöyle buyurmaktadýr: "Allah size kolaylýðý ister ve size zorluðu istemez." el-Baqarah, 185
Baþka ayette ise: " Allah size (bilmediklerinizi) açýklamak ve sizi, sizden öncekilerin (iyilerin) yollarýna iletmek ve sizin günahlarýnýzý baðýþlamak istiyor. Sýnýrsýz bilen, yegâne hikmet sahibi Allah ’dýr. Allah sizin tevbenizi kabul etmek ister; þehvetlere tabi olanlar ise büyük bir yamuklukla tamamen yoldan çýkmanýzý isterler. Allah sizden (yükünüzü) hafifletmek ister; çünkü insan (kadýnlara ve cinsel iliþkiye karþý) zayýf yaratýlmýþtýr.
" en-Nisa, 26-28
Namaz Allah'ýn bizlere kereminden ve ikramýndan yazýlan bir farzdýr. Kim onu korur ve gerçek anlamda ikame ederse Allah'ýn üzerimizdeki fazlýný görür. Bunu bizim için yazdýðýnda mahrum olan insanýn aslýnda Allah ile sýla lezzetini kendine yasaklayan bilmektedir.
Ebu Hureyre'den(r.a.) Peygamber þöyle buyurdu: "Namaz en hayýrlý konudur. Kim onu kýlmayý çoðaltabilirse çoðaltsýn." Tabarani 1/84'te rivayet etti, el-Elbani ise Sahihut-Terðib'in 390'da sahih olduðunu belirtti.
Bakýn Allah namaz için temizlenmeyi nasýl farz kýldýðýný þu ayetlerde belirtiyor: " Allah size bir zorluk çýkarmak istemez; fakat sizi tertemiz kýlmak ve size (ihsan ettiði) nimetini tamamlamak ister ki; belki þükredersiniz." el-Maideh, 6
Sevdiðin ve hayatýný sevdiðin Peygamber Mustafa s þöyle buyurmaktadýr: "Göz aydýnlýðým namazda kýlýndý." en- Nisai rivayet etti. Hafýz Ýbn-i Hacer et-Telhýsul-Habir'in 3/116'da hasen olduðunu belirtti. el-Elbani ise es-Sahihun-Nesai'de sahih olduðunu belirtti.
Mü'min bir kiþi bütün bu bereketlerin ve hayýrlarýn kendisi için kaçmasýna nasýl rýza gösterir?
Ýbn-il-Qayyim- rahimehu Allah- þunu belirtir:
Zaman nasýl geçer, ömür biter hala kalp bu kokuyu koklamamýþsa yazýklar ve piþmanlýklar onun olsun! Dünyaya geldiði gibi gitmiþtir. Onda en güzel olan tatmamýþtýr. Bilakis orada hayvanlar gibi yaþamýþtýr. Oradan müflisler gibi ayrýlmýþtýr. Hayatý bir acizlik ölümü ise bir sýkýntýdýr. Dönüþü piþmanlýk ve üzüntüdür. Allah'ým, Sana hamdolsun, þikayet Sana'dýr, yardým Sen'dendir, kurtuluþ Sen'inledir, tevekkül Sana'dýr, güç ve kuvvet ancak Sen'inledir." Tariqul-Hicreteyn, sayfa 327
Bu sözleri daha çok umutsuzluða düþesin diye sana anlatmýyorum. Oysa bundan bir an evvel kurtulman için gayret göstermeni istiyorum. baþýna gelen aslýnda en kolay farzlarý yapmaktan aciz olduðunu ve bunun dýþýnda ki ibadetlerden daha da aciz olduðunu bilmen içindir.
Hayatýnda umutsuzluða yer olmadýðýný Allah'ýn katýnda kýlman gerekir. Umutsuzluða düþenlerden Allah'ýn nefret ettiðini de bilmelisin. "Rabbinin rahmetinden ancak sapýtanlar ümitlerini keserler." El-Hýcr, 56. rahmetiyle ve fazlýya müjdelenenlerin ibadetini yapmalýsýn. O'nun kereminin geniþliðinden ki kötülükleri baðýþlýyor, zellatý affediyor. Bilakis Allah þöyle buyurmaktadýr: "Ancak kim tevbe ederse, iman ederse, Salih amel iþlerse iþte o kimselerin kötülüklerini iyiliklerle deðiþtirir. Çokça baðýþlayan ve merhamet eden Allah'týr. Kim de tevbe eder, Salih amel iþlerse Allah'a tevbesi kabul olan gibi tevbe etmiþtir." El-Furqan, 70-71. Bazý filozoflar "Umutla ancak çalýþma gelir" demiþlerdir. Þeytanýn seni içine düþürdüðü bu umutsuzluk durumundan ancak iþe baþlaman ile çýkabilirsin. Ýstikamete tabi olmakla baþarabilirsin.
Baþlangýçta belki eksikler olabilir.
Allah þöyle buyurmaktadýr: "Allah'ýn rahmetinden umutsuzluða düþmeyin. Allah'ýn rahmetinden umutsuzluða ancak kâfirler toplumu düþer." Rica etmek kula istediði yolunda gayret ve çaba sarf etmesini gerektirir. Umutsuzluk ise aðýrdan almayý ve yavaþlatmayý emreder. Kullarýn istediklerinin en güzeli ise Allah'ýn fazlý, ihsaný, rahmeti ve umududur.
" Allah'ýn rahmetinden umutsuzluða ancak kâfirler toplumu düþer." Çünkü onlar kâfirliklerinden Allah'ýn rahmetini uzak buluyorlar, rahmeti onlardan uzaktýr. Öyle ise kâfirlere benzemeyin. Bu da gösteriyor ki kulun imanýna göre Allah'ýn rahmetinden ve umudundan beklentisi vardýr. Ýbn-i Sa'di Tefsiri.
Kendinde ilk baþlayacaðýn durum namazý korumak için büyük bir düþünce ve azim bir gayret olgusuyla baþlamalýsýn. Bu düþünce yemek, içmek, eðitim ve evlilik gibi baþka dünya iþlerinde düþündüðün gibi olmalýdýr. Çünkü her iþe bir önem ve düþünce önceden oluþur. Bazý selef kendilerini nafile namaz kýlmalarý için çok çaba sarf ederlerdi. Öyle ki Sabit el-Bennati rahimehu Allah þunu söyledi: Namazla(gece namazýný kastetmektedir) tam yirmi sene uðraþtým. Yirmi sene de onunla zevklendim.
Ta ki namazý koruma yöntemlerini düþünme ve önemseme olmadýkça bu düþünce ve önem de yeterli deðildir. Senin yapmakla görevli olduðun Allah'ýn farzlarýný nasýl kendini aldatabilirsin? Ýnsan istediði duruma yardýmcý olacak yöntemlerin en iyisini seçmede büyük bir güce sahiptir. Müezzinin Allahu Ekber sesini duyduðunda hemen kalkmaya özen göster. Senin meþgul olduðun þu dünyanýn hepsinden Allah'ýn daha büyük olduðunu hisset. Sonra Allah'ýn sana farz kýldýðýný eda etmen için mihrabýna yönel. Her namazdan sonra Peygamberimizin bize öðrettiði þu duayý da unutma:" Allah'ým, Seni zikretmem, Sana þükretmem, Sana güzel ibadet etmem için bana yardým et."
Ev halký olarak Þevval ayýnýn altý günlük orucunu tutmaya gayret ettiðinizi söylemiþtin. Bu da namazý vaktinde kýlman için sana yardýmcý olacak güzel ve Salih bir izdir. Annenin ve kardeþlerinin namaza vaktinde kalktýklarýný gördüðünde bunun için Allah'a hamd et. Namazý ve baþörtüsünü býraktýklarý için aileleri tarafýndan dövülen çocuklarýn þikâyetleri ne kadar da çok. Oysa sen Allah'a takva yolunda sana yardým eden bir ailen var. Namaz kýlan, istikamet sahibi genç kýzlarla arkadaþlýk et. Onlardan namaz kýlma konusunda yardým etmelerini iste. Bu senin için en hayýrlý bir yardýmcýdýr.
Son olarak da kötülüklerden sakýn çünkü bütün hastalýklarýn temelidir. Kötülük beraberinde baþka kötülüðü getirmektedir. Öyle ki bir insanda toplanýr ve onu helak eder. Namazý aðýrdan alýr, onun nurundan ve bereketinden onu alýkoyar. Allah'tan selamet dileriz.
Ýbn-il-Qayyim rahimehu Allah þöyle açýkladý:
Kötülükler emsalini dikerler. Biri birlerini doðururlar. Öyle kulu kendinden ayýrýr ve insan olmaktan çýkarýr. Bazý selefin dediði gibi: kötülüðün cezasý ondan sonra gelen bir kötülüktür. Ýyiliðin sevabý ondan sonra gelen bir sevaptýr. el-Cevabul- Kafi, sayfa 36.
Ýkincisi: Ramazan orucuna gelince; sen ondan bazýlarýný özür olmaksýzýn tutmadýðýný belirtiyorsun. Sana þunu diyoruz: bu þüpheler için fetva verme. Görünen þu ki sen ailen ile birlikte bu ibadeti yerine getirdin. Zimmetten beri olmak için galip zann yeterlidir. Bundan sonra þüpheye yer yoktur.
Daimi Konsey Fetvalarýnýn 7/143'te:
Tavaf, Sa'y ve namaz bittikten sonra þüpheye dönüp bakýlmaz. Çünkü zahir olan ibadetin selametidir. Bitti.
Þeyh Ýbn-i Useymin rahimehu Allah açýkladý:
Ýbadet bittikten sonra þüphe edilirse durumdan tam emin olunmazsa ona tekrar geri dönülmez. Mecmuu Fetava Þeyh Useymin, 14/ soru sayý 746.
Özürsüz orucu býrakmak ne kaza ne de kefaret gerektirir. Oysa tevbe ve af dilemeyi gerektirir. Bunun açýklamasý 50067 sorunun cevabýnda verilmiþtir.
Allah'tan sana ecrini vermesini, kalbini hak ve din üzerine sabit kýlmasýný, taþlanmýþ þeytandan seni korumasýný dilerim.
Allah her þeyi en iyi bilendir.
**{Legacy activities, comments etc counter: 1603; topic series: 2; forum: MediaTurkish; language: turkish; associated: 2- /*}
Topic: Bütün sýkýntýlarýn sebebi namazý terk etmektir
Timeline: 2013-02-27 16:43:14
Bütün sýkýntýlarýn sebebi namazý terk etmektir
Islamic Rulings - Living Shariah Verdicts
Islamic Questions & Answers
Ben 23 yaþýnda genç bir kýzým. Açýkça söyleyeyim ki namaz kýlmýyorum.
Namazý kýlsam bile bütün farzlarýný kýlmýyorum. Açýkçasý ben müzik de dinliyorum. Ancak Allah þahidim ki bu konu bende psikolojik bir durum yaratýyor. Namaz kýlmak istiyorum, Allah'a itaat etmek istiyorum, O'ndan da korkuyorum. Müslüman biri olduðum için de övünüyorum. Rabbim ortaðý olmayan tek Allah'týr. Sevgili Mustafa s ve siretini seviyorum.
Kýssalarýný dinlediðimde etkileniyorum. Allah'a hamd olsun. Bu yýl Umre'ye gitmemi Allah nasip etti. Bunun için çok sevinçliydim. Buna raðmen kendimi inkârcý hissediyorum. Ya da benimle kâfirler arasýnda bir fark göremiyorum. Çünkü namaz kýlmýyorum. Namaza devam etmek için çok uðraþtým.
Ancak bu duruma nasýl geldiðini bilmiyorum. Bilmeniz gereken bir durum da ben uzun bir müddet hiç namaz kýlmadým. Din hakkýnda çoðu durumlarý bilmediðimi hissediyorum. Ýslam dinine ait iþlerden namaz veya zekât yâda umre vb. hiçbir ameli Allah'ýn benden kabul etmeyeceði hissine kapýldým.
Gideceðim yer kuþkusuz cehennemdir. Elimden tutacak ve bana nasihat edecek, bu kayboluþ durumumdan çýkaracak birine muhtacým. Bu durumda oluþuma da nefret ediyorum!!Bütün bunlarýn yanýnda baþka bir problem daha var. Ramazan'da çoðu günler oruç tutmadýðýmý da hissediyorum. Ben herhangi bir hastalýktan da þikâyetçi deðilim. Yani oruç tutmama engel bir durum yok.
Açýkçasý ramazandan mý yoksa Þevval ayýndan mý altý gün oruç tuttuðumdan bile emin deðilim. Bu durumlarý karýþtýrdým. Bu probleme Allah'tan uzak kaldýðým dönemlerde karþýlaþtým. Ben Allah'ýn sebebsiz yere orucu bozandan kabul etmeyeceðini ve kefaret gerektiðini de biliyorum. Ne yapmalýyým?
Lütfen bana yardým edin ve bilgilendirin. Lütfen. Ben çok umutsuzum.
Allah'ýn izniyle vereceðin cevabý iyilikler tartýsýnda kýlmasýný Allah'tan dilerim. Sizin ve bütün Müslümanlarýn mükâfatýný hayýrla versin.
Bütün övgüler Allah'adýr.
Ýlkin:
Deðerli kýz kardeþim, önce problemin yerini belirlemen ve sonra tedavisine baþlaman gerekir. Problemin sýnýrlamasý konusunda bizden yardým etmemizi istiyorsan sana þunu diyoruz: problem senin kendinde ve baþka hiçbir þeyde deðildir. Baþkalarýnýn sana yaptýklarý yardýmýn hiçbir faydasý olmaz ta ki sen kurtuluþu kendinde bulmadýkça.
Sorunda açýkladýðýn duygular, senin istikamet ve salah deðerlerinin varlýðýný göstermektedir. Mü'min o kimsedir ki kendini hesaba çeker ve kýnar. Görünen o ki sen de bunu yapýyorsun.
Mü'min görevi yapmamaktan günahlarýndan korkar. Onlarý büyük bir dað gibi üstüne düþeceðini görür. Görünen þu ki sen de bunu hissediyorsun.
Mü'min Ýslam'ýyla ve imanýyla yücelir. Bu büyük dine mensup olmakla þeref duyar. Deðerli Peygamberi Muhammed'i s ve risaletini sever. Bu açýkça sende var!!?
Bütün bu saydýklarýmýza raðmen dini farzlardan en büyüðü namaz gibi bir görev nasýl aksatýlýr?
Bizim þu açýklamaktan baþka bir yolumuz yoktur. Nefsi idare ve kontrolde kötü yönetmektir. Yoksa namazý eda etmek ne çok vakit ne de çok gayret ister. Kiþinin dakikalarca rabbi ile baþ baþa kalýp O'na yalvarmasý ve yakarmasýdýr, dünyanýn aðýrlýðýný ona bildirmesidir, O'nun rahmetine ve O'na olan þevkini yine O'na þikâyet etmesidir. Eðer nefislerimiz bu belirli dakikalarda buna baðlanmaya tahammül edemiyorsa hayatta asla baþarýlý olacaðýmýzý sanmýyorum. Nefsi yönetmek biraz da inatçý ve azimli olmakla alakalýdýr. Biz Müslümanlarý rabbimiz gücümüzün dýþýndaki ile sorumlu tutmamýþtýr. Bilakis bize sýkýntý verecek bir sorumluluk da yüklememiþtir. Allah bizim tevbe etmemizi ve bizden hafifletmemizi ister.
Allah þöyle buyurmaktadýr: "Allah size kolaylýðý ister ve size zorluðu istemez." el-Baqarah, 185
Baþka ayette ise: " Allah size (bilmediklerinizi) açýklamak ve sizi, sizden öncekilerin (iyilerin) yollarýna iletmek ve sizin günahlarýnýzý baðýþlamak istiyor. Sýnýrsýz bilen, yegâne hikmet sahibi Allah ’dýr. Allah sizin tevbenizi kabul etmek ister; þehvetlere tabi olanlar ise büyük bir yamuklukla tamamen yoldan çýkmanýzý isterler. Allah sizden (yükünüzü) hafifletmek ister; çünkü insan (kadýnlara ve cinsel iliþkiye karþý) zayýf yaratýlmýþtýr.
" en-Nisa, 26-28
Namaz Allah'ýn bizlere kereminden ve ikramýndan yazýlan bir farzdýr. Kim onu korur ve gerçek anlamda ikame ederse Allah'ýn üzerimizdeki fazlýný görür. Bunu bizim için yazdýðýnda mahrum olan insanýn aslýnda Allah ile sýla lezzetini kendine yasaklayan bilmektedir.
Ebu Hureyre'den(r.a.) Peygamber þöyle buyurdu: "Namaz en hayýrlý konudur. Kim onu kýlmayý çoðaltabilirse çoðaltsýn." Tabarani 1/84'te rivayet etti, el-Elbani ise Sahihut-Terðib'in 390'da sahih olduðunu belirtti.
Bakýn Allah namaz için temizlenmeyi nasýl farz kýldýðýný þu ayetlerde belirtiyor: " Allah size bir zorluk çýkarmak istemez; fakat sizi tertemiz kýlmak ve size (ihsan ettiði) nimetini tamamlamak ister ki; belki þükredersiniz." el-Maideh, 6
Sevdiðin ve hayatýný sevdiðin Peygamber Mustafa s þöyle buyurmaktadýr: "Göz aydýnlýðým namazda kýlýndý." en- Nisai rivayet etti. Hafýz Ýbn-i Hacer et-Telhýsul-Habir'in 3/116'da hasen olduðunu belirtti. el-Elbani ise es-Sahihun-Nesai'de sahih olduðunu belirtti.
Mü'min bir kiþi bütün bu bereketlerin ve hayýrlarýn kendisi için kaçmasýna nasýl rýza gösterir?
Ýbn-il-Qayyim- rahimehu Allah- þunu belirtir:
Zaman nasýl geçer, ömür biter hala kalp bu kokuyu koklamamýþsa yazýklar ve piþmanlýklar onun olsun! Dünyaya geldiði gibi gitmiþtir. Onda en güzel olan tatmamýþtýr. Bilakis orada hayvanlar gibi yaþamýþtýr. Oradan müflisler gibi ayrýlmýþtýr. Hayatý bir acizlik ölümü ise bir sýkýntýdýr. Dönüþü piþmanlýk ve üzüntüdür. Allah'ým, Sana hamdolsun, þikayet Sana'dýr, yardým Sen'dendir, kurtuluþ Sen'inledir, tevekkül Sana'dýr, güç ve kuvvet ancak Sen'inledir." Tariqul-Hicreteyn, sayfa 327
Bu sözleri daha çok umutsuzluða düþesin diye sana anlatmýyorum. Oysa bundan bir an evvel kurtulman için gayret göstermeni istiyorum. baþýna gelen aslýnda en kolay farzlarý yapmaktan aciz olduðunu ve bunun dýþýnda ki ibadetlerden daha da aciz olduðunu bilmen içindir.
Hayatýnda umutsuzluða yer olmadýðýný Allah'ýn katýnda kýlman gerekir. Umutsuzluða düþenlerden Allah'ýn nefret ettiðini de bilmelisin. "Rabbinin rahmetinden ancak sapýtanlar ümitlerini keserler." El-Hýcr, 56. rahmetiyle ve fazlýya müjdelenenlerin ibadetini yapmalýsýn. O'nun kereminin geniþliðinden ki kötülükleri baðýþlýyor, zellatý affediyor. Bilakis Allah þöyle buyurmaktadýr: "Ancak kim tevbe ederse, iman ederse, Salih amel iþlerse iþte o kimselerin kötülüklerini iyiliklerle deðiþtirir. Çokça baðýþlayan ve merhamet eden Allah'týr. Kim de tevbe eder, Salih amel iþlerse Allah'a tevbesi kabul olan gibi tevbe etmiþtir." El-Furqan, 70-71. Bazý filozoflar "Umutla ancak çalýþma gelir" demiþlerdir. Þeytanýn seni içine düþürdüðü bu umutsuzluk durumundan ancak iþe baþlaman ile çýkabilirsin. Ýstikamete tabi olmakla baþarabilirsin.
Baþlangýçta belki eksikler olabilir.
Allah þöyle buyurmaktadýr: "Allah'ýn rahmetinden umutsuzluða düþmeyin. Allah'ýn rahmetinden umutsuzluða ancak kâfirler toplumu düþer." Rica etmek kula istediði yolunda gayret ve çaba sarf etmesini gerektirir. Umutsuzluk ise aðýrdan almayý ve yavaþlatmayý emreder. Kullarýn istediklerinin en güzeli ise Allah'ýn fazlý, ihsaný, rahmeti ve umududur.
" Allah'ýn rahmetinden umutsuzluða ancak kâfirler toplumu düþer." Çünkü onlar kâfirliklerinden Allah'ýn rahmetini uzak buluyorlar, rahmeti onlardan uzaktýr. Öyle ise kâfirlere benzemeyin. Bu da gösteriyor ki kulun imanýna göre Allah'ýn rahmetinden ve umudundan beklentisi vardýr. Ýbn-i Sa'di Tefsiri.
Kendinde ilk baþlayacaðýn durum namazý korumak için büyük bir düþünce ve azim bir gayret olgusuyla baþlamalýsýn. Bu düþünce yemek, içmek, eðitim ve evlilik gibi baþka dünya iþlerinde düþündüðün gibi olmalýdýr. Çünkü her iþe bir önem ve düþünce önceden oluþur. Bazý selef kendilerini nafile namaz kýlmalarý için çok çaba sarf ederlerdi. Öyle ki Sabit el-Bennati rahimehu Allah þunu söyledi: Namazla(gece namazýný kastetmektedir) tam yirmi sene uðraþtým. Yirmi sene de onunla zevklendim.
Ta ki namazý koruma yöntemlerini düþünme ve önemseme olmadýkça bu düþünce ve önem de yeterli deðildir. Senin yapmakla görevli olduðun Allah'ýn farzlarýný nasýl kendini aldatabilirsin? Ýnsan istediði duruma yardýmcý olacak yöntemlerin en iyisini seçmede büyük bir güce sahiptir. Müezzinin Allahu Ekber sesini duyduðunda hemen kalkmaya özen göster. Senin meþgul olduðun þu dünyanýn hepsinden Allah'ýn daha büyük olduðunu hisset. Sonra Allah'ýn sana farz kýldýðýný eda etmen için mihrabýna yönel. Her namazdan sonra Peygamberimizin bize öðrettiði þu duayý da unutma:" Allah'ým, Seni zikretmem, Sana þükretmem, Sana güzel ibadet etmem için bana yardým et."
Ev halký olarak Þevval ayýnýn altý günlük orucunu tutmaya gayret ettiðinizi söylemiþtin. Bu da namazý vaktinde kýlman için sana yardýmcý olacak güzel ve Salih bir izdir. Annenin ve kardeþlerinin namaza vaktinde kalktýklarýný gördüðünde bunun için Allah'a hamd et. Namazý ve baþörtüsünü býraktýklarý için aileleri tarafýndan dövülen çocuklarýn þikâyetleri ne kadar da çok. Oysa sen Allah'a takva yolunda sana yardým eden bir ailen var. Namaz kýlan, istikamet sahibi genç kýzlarla arkadaþlýk et. Onlardan namaz kýlma konusunda yardým etmelerini iste. Bu senin için en hayýrlý bir yardýmcýdýr.
Son olarak da kötülüklerden sakýn çünkü bütün hastalýklarýn temelidir. Kötülük beraberinde baþka kötülüðü getirmektedir. Öyle ki bir insanda toplanýr ve onu helak eder. Namazý aðýrdan alýr, onun nurundan ve bereketinden onu alýkoyar. Allah'tan selamet dileriz.
Ýbn-il-Qayyim rahimehu Allah þöyle açýkladý:
Kötülükler emsalini dikerler. Biri birlerini doðururlar. Öyle kulu kendinden ayýrýr ve insan olmaktan çýkarýr. Bazý selefin dediði gibi: kötülüðün cezasý ondan sonra gelen bir kötülüktür. Ýyiliðin sevabý ondan sonra gelen bir sevaptýr. el-Cevabul- Kafi, sayfa 36.
Ýkincisi: Ramazan orucuna gelince; sen ondan bazýlarýný özür olmaksýzýn tutmadýðýný belirtiyorsun. Sana þunu diyoruz: bu þüpheler için fetva verme. Görünen þu ki sen ailen ile birlikte bu ibadeti yerine getirdin. Zimmetten beri olmak için galip zann yeterlidir. Bundan sonra þüpheye yer yoktur.
Daimi Konsey Fetvalarýnýn 7/143'te:
Tavaf, Sa'y ve namaz bittikten sonra þüpheye dönüp bakýlmaz. Çünkü zahir olan ibadetin selametidir. Bitti.
Þeyh Ýbn-i Useymin rahimehu Allah açýkladý:
Ýbadet bittikten sonra þüphe edilirse durumdan tam emin olunmazsa ona tekrar geri dönülmez. Mecmuu Fetava Þeyh Useymin, 14/ soru sayý 746.
Özürsüz orucu býrakmak ne kaza ne de kefaret gerektirir. Oysa tevbe ve af dilemeyi gerektirir. Bunun açýklamasý 50067 sorunun cevabýnda verilmiþtir.
Allah'tan sana ecrini vermesini, kalbini hak ve din üzerine sabit kýlmasýný, taþlanmýþ þeytandan seni korumasýný dilerim.
Allah her þeyi en iyi bilendir.
**{Legacy activities, comments etc counter: 1603; topic series: 2; forum: MediaTurkish; language: turkish; associated: 2- /*}